ျမန္မာျပည္က ဆည္းဆာခ်ိန္ (၁)

ဒီတပတ္မွာေတာ့ ရွမ္းျပည္က သီေပါေစာ္ဘြား စဝ္ၾကာဆိုင္ရဲ႔ ဇနီးျဖစ္ခဲ့သူ ေစာသုစႏၵီ ေခၚ အင္ဂါ ဆာဂ်င့္ (Inge Sargent) ေရးသားတဲ့ "ျမန္မာျပည္က ဆည္းဆာခ်ိန္၊ ရွမ္းေစာ္ဘြား မေဟသီ တဦးျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ က်မရဲ႔ ဘဝ" ဆိုတဲ့ စာအုပ္ကို ေဖာ္ျပမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာအုပ္ရဲ႔ ပထမအခန္းနဲ႔ နာမည္ႀကီးစာေရးဆရာ ဘာေတးလ္ လင့္တနာေရးသားေပးတဲ့ အမွာစာကို ယခုအပတ္မွာ မိတ္ဆက္ေပးထားပါတယ္။

ေသာတရွင္ မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား။
၁၉၆၆ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ပြင့္လင္းတဲ့ ေႏြရာသီ မြန္းလြဲပိုင္းမွာ ၾသစႀတီးယားႏိုင္ငံ၊ ၿမိဳ႔ေတာ္ ဗီယင္နာမွာရွိတဲ့ ဇိမ္ခံ ေဟာ္တယ္ တခုျဖစ္တဲ့ စခေလာ့စ္ ေလာ္ဒြန္ (Schloss Laudon) ရဲတိုက္ထဲကို လိပ္ခံုးပံု ေဗာက္စ္ဝက္ဂြန္ ကားေလးတစီး ေမာင္းဝင္ လာပါတယ္။ ဒီေဟာ္တယ္ကို ၾသစႀတီးယားရဲေတြက ေသခ်ာေစာင့္ၾကပ္ထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုကားကေလးမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံ သံရံုးအမွတ္တံဆိပ္ ဝင္ခြင့္လက္မွတ္ေၾကာင့္သာ ဝင္ခြင့္ရခဲ့တာပါ။

ကားေပၚကေန ဥေရာပတိုက္သူ အမ်ဳိးသမီးတဦးနဲ႔ ၁ဝ-ႏွစ္အရြယ္နဲ႔ ၇- ႏွစ္အရြယ္ သမီးကေလး ၂-ေယာက္ ဆင္းလာပါ တယ္။ သူတို႔က ခမ္းနားတဲ့ ပရိေဘာကေတြနဲ႔ ခ်ယ္သထားတဲ့ ေဟာ္တယ္အခန္းထဲကို ရဲရဲဝံ့ဝံံပဲ ဝင္သြားၾကပါတယ္။ ခဏေလာက္ မ်က္ေစ့ကစားလိုက္တဲ့အခါ သူတို႔ေတြ႔လိုတဲ့ သူကို ျမင္ၾကရပါတယ္။ သူတို႔ က အာရွတိုက္သူ အမ်ဳိးသမီး တေယာက္ဆီကို ခ်ည္းကပ္သြားၿပီး "က်မ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးနဲ႔ ေတြ႔ခ်င္ပါတယ္" လို႔ ဗမာလို ပီပီသသ ေျပာလိုက္ပါတယ္။

အေျပာခံရသူ အမ်ဳိးသမီးရဲ႔ မ်က္လံုးက လွစ္ကနဲ အေပၚကို ေမာ့ၾကည့္လိုက္သလို၊ ဧည့္သည့္ အမ်ဳိးသမီးကလည္း လိုက္ၾကည့္ပါ တယ္။ ေယာက္်ားတေယာက္ လွစ္ကနဲ ဝင္လို႔ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတာ ေတြ႔လိုက္ရပါ တယ္။ ထိုင္ပါဦး၊ လက္ဖက္ရည္ သံုးေဆာင္ ပါဦး ဆိုေတာ့ သူက ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ က်မမွာ ပုဂၢိဳလ္ေရးကိစၥနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးနဲ႔ ေတြ႔ဖို႔ရွိတယ္လို႔ ျပန္ေျပာပါတယ္။ "သူနား ေနပါတယ္။ ရွင့္ကို ေတြ႔ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး" လို႔ လိမ္ညာ ျပန္ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဥေရာပသူ အမ်ဳိးသမီးက သူေတြ႔ခ်င္တဲ့သူကို ေတြ႔ခြင့္မရခဲ့ပါဘူး။

ဧည့္သည္ကို မေတြ႔ဘဲ ပုန္းေအာင္ေနခဲ့တဲ့သူက ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ စစ္အာဏာသိမ္းေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဦးေနဝင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူက ႏွစ္စဥ္ဆိုသလို ၾသစႀတီးယားမွာ အပန္းေျဖရင္း နာမည္ေက်ာ္ စိတ္ေရာဂါကု ဆရာဝန္ ေဒါက္တာဟန္းစ္ ေဟာ့ဖ္နဲ႔ တိုင္ပင္အကုသခံေလ့ရွိပါတယ္။ သူလာေရာက္ခ်ိန္မွာ မိသားစု၊ စစ္တပ္ အရာရွိေတြလည္း ပါလာတတ္ၿပီး၊ ဧည့္လက္ခံေတြ႔ဆံုသူ အမ်ဳိးသမီးကေတာ့ ဦးေနဝင္းရဲ႔ဇနီး ေဒၚခင္ေမသန္း ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဧည့္လာေတြ႔ခဲ့တဲ့ ဥေရာပတိုက္သူ အမ်ဳိးသမီးကေတာ့ အခုျဖစ္ရပ္ကို စာအုပ္ျပန္ေရးသားသူ သီေပါေစာ္ဘြား စဝ္ၾကာဆိုင္ ရဲ႔ ဇနီး၊ ေစာနန္းသုစႏၵီ ေခၚ အင္ဂါ ဆာဂ်င့္ (Inge Sargent) နဲ႔ သူ႔သမီး မာယာရီနဲ႔ ကိႏၷရီတို႔ပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။

ခင္ပြန္း သီေပါေစာ္ဘြား စပ္ၾကာဆိုင္ကေတာ့ ဦးေနဝင္းအာဏာသိမ္းတဲ့ အခ်ိန္ကစလို႔ ဖမ္းဆီးခံရၿပီး၊ ေသ သလား၊ ရွင္သလား သတင္းစကားမရပဲ ေပ်ာက္ဆံုးေနခဲ့ရသူပါ။ ဒီအျဖစ္ေတြကို သူက "ျမန္မာျပည္က ဆည္းဆာခ်ိန္၊ ရွမ္းေစာ္ဘြား မေဟသီတဦး ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ က်မရဲ႔ဘဝ" ဆိုတဲ့ အမည္နဲ႔ စာအုပ္တအုပ္ေရးလို႔ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္က ထုတ္ေဝခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ကေလးကို ျမန္မာ ဘာသာနဲ႔ "မႈန္ျပာရီမိႈင္း"ဆိုၿပီး ဘာသာျပန္ ထားတာကိုလည္း ဖတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဘာသာ ျပန္သူ အမည္ကို မေတြ႔ခဲ့ရသလို၊ ဒီစာအုပ္ကိုလည္း နယ္စပ္နဲ႔ ျမန္မာျပည္ အျပင္မွာသာ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့တယ္ ဆိုတာကိုလည္း သတိျပဳမိခဲ့ပါတယ္။

စာေရးသူ အင္ဂါ ဆားဂ်င့္က ၾသစႀတီးယားႏိုင္ငံသူပါ။ ၁၉၅ဝ ခုႏွစ္မ်ားမွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ေကာ္လိုရာဒို ျပည္နယ္၊ ဒင္းဗားမွာ ေက်ာင္းတက္စဥ္က ခင္ပြန္းေလာင္း စဝ္ၾကာဆိုင္နဲ႔ ဖူးစာဆံုခဲ့ရပါတယ္။ စဝ္ၾကာဆိုင္ ကေတာ့ ေက်ာင္း မသြားခင္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာကတည္းက ေစာ္ဘြားတာဝန္ကို လက္ခံခဲ့ေသာ္လည္း သူ႔ဇနီး ေလာင္းကို မေျပာဘဲ ထားခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ေမတၱာမွ် လက္ထပ္ၾကၿပီး၊ ျမန္မာျပည္ ျပန္လာတဲ့အခါမွာ သေဘၤာ ဆိပ္ေရာက္ေတာ့မွ လာႀကိဳသူအမ်ားအျပားကိုေတြ႔ၿပီး၊ သူ႔ခင္ပြန္းဟာ ေစာ္ဘြား၊ တနည္း ဘုရင္ငယ္တပါးဆို တာ သိခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သူ႔ဘဝတဆစ္ခ်ဳိးလည္း ေျပာင္းလဲခဲ့ရပါတယ္။ အင္ဂါကို ၁၉၅၇ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာလ ၂ ရက္ေန႔မွာ မဟာေဒဝီအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳဘြဲ႔ႏွင္းၿပီး၊ ေစာနန္းသုစႏၵီဆိုတဲ့ အမည္ရလာပါတယ္။ စဝ္ၾကာ ဆိုင္ ေစာ္ဘြားအျဖစ္ ဦးေဆာင္ရတဲ့ သီေပါနယ္ကေတာ့ မႏၱေလး-လားရွိဳးမီးရထားလမ္းေပၚမွာ တည္ရွိၿပီး၊ ရွမ္းျပည္ အေရွ႔ေျမာက္ပိုင္းမွာ တည္ရွိပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးက ေနာက္ပိုင္းမွာ လက္တြဲညီညီ ရွမ္းေဒသမွာ ေျမယာ၊ စိုက္ပ်ဳိးေရးစနစ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး၊ ေခတ္မီေရး ကိစၥေတြကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အရိုင္းသဖြယ္ျဖစ္ေန ေသးတဲ့ ေျမမွာ သူသင္လာတဲ့ ပညာနဲ႔ သတၱဳထုတ္လုပ္ ေဖာ္ထုတ္ေရး၊ သုေတသနနဲ႔ အျခား ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးကိစၥေတြ ကိုလည္း လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ၁၉၆၂ စစ္ အာဏာသိမ္းေတာ့မယ့္အခ်ိန္၊ ျမန္မာျပည္ရဲ႔ ဆည္းဆာခ်ိန္ အထိတိုင္ေအာင္ပဲလို႔ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။

ဒီအေတြ႔အၾကံဳေတြကို သူက ဒီစာအုပ္မွာ ျပန္လည္ေဖာ္ ျပခဲ့ပါတယ္။ စာေရးသူ မာတင္စမစ္ကေတာ့ မိတ္ဆက္နိဒါန္းေရးလို႔ ရွမ္းေတြရဲ႔ သမိုင္း၊ ေနာက္ခံ အခ်က္အလက္ေတြကို ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။

ရွမ္းျပည္နယ္က ၁၉၃၁ သန္းေခါင္စာရင္းအရ ျမန္မာႏိုင္ငံလူဦးေရရဲ႔ ၇ % ရွိၿပီး လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ ေဒသမွာ ေနထိုင္ၾကပါတယ္။ ရွမ္းလူမ်ဳိးေတြက သူတို႔ဘာသာ "တိုင္း" လို႔ေခၚၾကၿပီး၊ တရုတ္ႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္း နန္ေခ်ာင္အင္ပိုင္ယာ က ဆင္းသက္လာၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ရွမ္းလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ ဗမာေတြက သမိုင္းေၾကာင္း အရ သူၿပိဳင္ ကိုယ္ၿပိဳင္ အာဏာ လႊမ္းႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအၿပိဳင္ျဖစ္လာတာ ၁၆ဝ၄ ခုႏွစ္၊ ဗမာေတြက လႊမ္းမိုးခ်ယ္လွယ္ႏိုင္တဲ့ အထိပဲလို႔ ပါေမာကၡ ဂ်ဳိးဆက္ဖ္ ေဆးလ္ဗားစတိန္းက ဆိုခဲ့ပါတယ္။

ရွမ္းေတြက သူတို႔ဘာသာလည္း မညီၫြတ္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္ေပၚမွာ ေဒသ ၃ဝ ေက်ာ္ ကိုယ့္ေဒသ၊ ကိုယ့္ေစာ္ဘြား၊ ကိုယ့္အာဏာနဲ႔ တည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အဂၤလိပ္က ကိုလိုနီျပဳၿပီး ၁၉၂၂ ခုမွာ ေတာ့ ရွမ္းျပည္နယ္ကို ဖယ္ဒရယ္ ရွမ္းျပည္အျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရ ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့ၿပီး ေကာင္စီနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ ၿဗိတိသွ်ေတြရဲ႔ ကိုလိုနီစနစ္က ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပည္မေဒသမွာ ဆန္စပါးထုတ္လုပ္၊ ျပည္ပပို႔ေရး ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိခဲ့ေပ မယ့္၊ ရွမ္းျပည္နယ္လို ေဒသမွာေတာ့ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ခံစားခဲ့ရတယ္ ဆိုပါတယ္။ သိပ္ၿပီး တိုးတက္မႈ မရွိသလို၊ ႏိုင္ငံေရးအရလည္း ထူးထူးျခားျခား မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဂ်ပန္ေတြ ျမန္မာျပည္ဝင္လာ တဲ့ အခ်ိန္ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ထိပဲ လို႔ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။ ဂ်ပန္ေခတ္မွာေတာ့ ရွမ္းျပည္နယ္ ထဲမွာ ဂ်ပန္တပ္ေတြရယ္၊ ခ်န္ေကရွိတ္ရဲ႔ တရုတ္ ကူမင္တန္တပ္ေတြရယ္ တိုက္ပြဲေတြ ျပင္းထန္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ၿဗိတိသွ်ေတြ ဒုတိယကမBာစစ္ၿပီးလို႔ ျပန္ဝင္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ျမန္မာျပည္မမွာ လြတ္လပ္ေရးေတာင္းဆိုမႈ ေတြ၊ အမ်ဳိးသားေရး ႏိုးၾကားမႈေတြ စေနပါၿပီ။ ရွမ္းျပည္ အပါအဝင္ ေတာင္တန္းေဒသေတြလည္း ျပည္မနဲ႔အတူ လြတ္လပ္ေရး ယူၾကဖို႔ တိုက္တြန္းေဆြးေႏြးမႈေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုၾကတဲ့အခါ မွာ ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြက ၁ဝ-ႏွစ္ျပည့္တဲ့အခါ မေက်နပ္ရင္ ျပည္ေထာင္စုကေန ခြဲထြက္ခြင့္ေတာင္းလို႔ ဗမာ ေခါင္းေဆာင္ေတြက လိုက္ေလ်ာခဲ့ၾက ပါတယ္။ အခုျဖစ္ရပ္ေတြက ဒီေနာက္ပိုင္းကာလေတြမွာ အေျခတည္ခဲ့တဲ့ တကယ့္ ျဖစ္ရပ္ေတြပါ။ ေနာက္အပတ္မွာ ဆက္လက္တင္ျပပါမယ္။ အားလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

(ယခု ေဆာင္းပါးကို လြတ္လပ္ေသာအာရွအသံ ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္ RFA မွ ထုတ္လႊင့္သြားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ RFA ၏ မူပိုင္သာျဖစ္ၿပီး ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။)