ႏိုင္ငံသစ္ မနက္ျဖန္ (၂)

ေသာတရွင္မိတ္ေဆြမ်ား ခင္ဗ်ား

မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ စာလက္ေဆာင္ေပးဖို႔ ေနာက္ထပ္တပတ္ကို ေရာက္ရွိခဲ့ ျပန္ပါၿပီ။ အရင္ အပတ္ က က်ေနာ္ေျပာျပခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ အလက္စတာ စပါ့ခ္ရဲ႔ “မနက္ျဖန္ ေရာက္ေတာ့ တိုင္းျပည္ အသစ္ တည္ၾကေလၿပီ” ဆိုတဲ့ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံရဲ႔ အေျပာင္းအလဲ အေၾကာင္းေတြကို ဆက္ ၾကရေအာင္ပါ။

ဒီတပတ္မွာေတာ့ ေတာင္အာဖရိကရဲ႔ ေနာက္ခံသမိုင္းေလးေတြကို ဆက္ေလ့လာ ၾကည့္ၾကရေအာင္ ပါ။ စာေရးဆရာက သူရဲ႔ စာအုပ္ ဒုတိယအခန္းကို ရူဘီကြန္ျမစ္ကမ္းပါး၌လို႔ နာမည္ေပးထားပါတယ္။ ရူဘီကြန္ဆိုတာက အီတလီႏိုင္ငံက ျမစ္တခုျဖစ္ၿပီး ၄၉ ဘီစီက ေရာမ အင္ပိုင္ယာျပည့္ရွင္ ဂ်ဴးလီး ယက္ ဆီဇာက စစ္ဆင္ရာမွာ ဒီျမစ္ကိုျဖတ္လို႔ ျပန္မလွည့္ တန္း စစ္ဆင္ခဲ့တာကို ၫႊန္းတာပါ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလိုမွာေတာ့ ဘုရင့္ေနာင္ ေဖာင္ဖ်က္တဲ့ ဥပမာမ်ဳိးနဲ႔ေတာ့ တူပါလိမ့္မယ္။

အစမွာ သူက ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံရဲ႔ သမတသစ္ ဖရက္ဒရစ္ ဝီလီယမ္ ဒီကလပ္က သမတအျဖစ္ လႊတ္ေတာ္အဖြင့္ မိန္႔ခြန္း ေျပာတဲ့ အခန္းနဲ႔ စထားပါတယ္။ အခ်ိန္က ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ ၂ ရက္ေန႔ ေန႔လယ္ပိုင္းပါ။ သူ႔မိန္႔ခြန္းက (၃၅) မိနစ္သာ ၾကာပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ဒီမိန္႔ခြန္းအၿပီးမွာေတာ့ ျပန္ခ်ဳိးေကြ႔ လွည့္ေျပာင္းစရာ မရွိေတာ့တဲ့ အေျပာင္း အလဲႀကီးတခု ေတာင္ အာဖရိကႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္လာၿပီဆုိတာ လူတိုင္းက သိလိုက္ၾကရပါေတာ့တယ္။

လူအမ်ားစုကေတာ့ သမတသစ္ ဒီကလပ္ မိန္႔ခြန္းကို သိပ္ေမွ်ာ္လင့္မထားခဲ့ၾကပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈ အနည္း အက်ဥ္းလုပ္ဖို႔၊ သိပ္ ထူးမျခားနား အဖြင့္မိန္႔ခြန္းမ်ဳိးပဲ လို႔သာ ယူဆထားၾကပါတယ္။

ယခင္ သမတေဟာင္း ပီ-ဒဗလ်ဴ-ဘိုသာ တုန္းကလည္း ၁၉၈ဝ ခုႏွစ္မ်ားမွာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုပ္ပါမယ္ ဆိုၿပီး အႀကိမ္ႀကိမ္ ကတိကဝတ္ေတြေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ေနာက္ဆံုး မူရင္းအတိုင္း ဖိႏွိပ္တာ၊ ျပန္ တင္းက်ပ္တာ ေတြနဲ႔ပဲ သံသရာ ျပန္လည္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး လူျဖဴေတြရဲ႔ ႏိုင္ငံေရးပါတီ အမ်ဳိးသား ပါတီ (National Party) က သူႏွလံုးေရာဂါ အေျခအေနေၾကာင့္ အနားေပးရခ်ိန္အထိ ဘယ္လို ðပျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ဳိး ကိုမွ ထိထိေရာက္ေရာက္ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ လူေတြ ကေတာ့ သူ႔ကို ကြယ္ရာမွာ "မိေက်ာင္းအိုႀကီး" လို႔ နာမည္ေျပာင္ ေပးထားၾကပါတယ္။ သူလည္း ေတာေဟဝန္ စံအိမ္ႀကီးမွာ နားေနပါၿပီ။

ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံသမိုင္းကိုလည္း ျပန္ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ လူျဖဴေတြက အေၾကာင္းမ်ဳိးစံု၊ ေနရာမ်ဳိးစံုကေန အာဖရိက ေတာင္ဖက္စြန္းေနရာမွာ (၁၇) ရာစုက စလို႔ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနလာခဲ့ၾကတာ သားစဥ္ ေျမးဆက္ ႏွစ္ေပါင္း (၃၅ဝ) ေက်ာ္ ေနလာခဲ့ၾကၿပီး၊ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ေဒသခံေတြလို႔သာ ခံယူၾကပါေတာ့ တယ္။ ယခင္ သူတို႔ လာရာ ဒတ္ခ်္လူမ်ဳိး၊ ေဟာ္လန္ႏိုင္ငံနဲ႔ ေလွ်ာ့ရဲရဲ ဆက္ႏြယ္မႈရွိတယ္လို႔ေတာ့ ခံယူ ၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း အမ်ားအျပား ေျပာင္းခဲ့ပါၿပီ။ သူတို႔ဘာသာစကားက အသစ္ျဖစ္လာၿပီး (အာဖရိကန္နာ) လို႔ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ လူဦးေရကလည္း နည္းနည္း ေနာေနာ မဟုတ္ပါဘူး။ စုစုေပါင္း လူဦးေရ သန္း (၄ဝ) မွာ ၅ သန္းမွ် ရွိပါလိမ့္မယ္။ ယခင္ ကိုလိုနီကြၽန္ျပဳခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြလို သူတို႔မွာ ျပန္စရာ ေျမ၊ ျပန္စရာ ႏိုင္ငံလည္း မရွိၾကေတာ့ပါဘူး။

လူမဲႏိုင္ငံသားေတြက လူမ်ားစုျဖစ္ေတာ့ သူတို႔ကို လႊမ္းမိုးဖိႏွိပ္လိမ့္မယ္ လို႔လည္း မတန္တရာေၾကာက္စိတ္ ဝင္ေနၾက ပါတယ္။ သူတို႔က အစဥ္သျဖင့္ ရန္သူဝိုင္းေနသလို ခံစားေနၾကရပါတယ္။ သူတို႔က အာဏာရွိေနၾက တဲ့သူေတြျဖစ္ေတာ့ ေၾကာက္စိတ္ ရွိတဲ့အတိုင္း လူမဲေတြကို အသားအေရာင္ခြဲျခားေရး စနစ္နဲ႔ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၾက ပါေတာ့တယ္။ သူတို႔ကို အျခား ကမၻာေနရာ တခုခုကို အတင္းအက်ပ္တြန္းပို႔မယ္ ဆိုရင္လည္း သူတို႔ မသြားခ်င္ၾကေတာ့ပါဘူး။ ဒီေျမမွာပဲ မဆုတ္တမ္း ခံေတာ့မယ့္ အသြင္ျဖစ္လာပါတယ္။ သူတို႔ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားက အစ ပိုေရွးရိုးစြဲက်ၿပီး၊ ခက္ခဲၾကမ္းတန္းတဲ့ ဘဝမွာ ရုန္းကန္ ေနၾကရတဲ့အတြက္ ေသနတ္ တဘက္၊ သမၼာက်မ္းစာတဘက္ ကိုင္စြဲၿပီး၊ ရွင္သန္ေအာင္ႀကိဳးပမ္း ေနၾကရတဲ့ယံုၾကည္မႈအသစ္ ပံုစံျဖစ္လာပါ တယ္။ သူတို႔ေနထိုင္ရာေျမကိုလည္း ေဗာ့စ္တက္ ဘုရားသခင္က အပ္ႏွင္း ထားတဲ့ ေျမလိုမ်ဳိး ယူဆလာၾက တယ္။

ဒုတိယ ကမၻာစစ္ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ အာဖရိကတိုက္ ႏိုင္ငံေတြမွာ ျဖစ္လာပါ တယ္။ ကမၻာတဝွမ္း လံုးမွာလည္း ကိုလိုနီစနစ္ ဖ်က္သိမ္းေရးလႈပ္ရွားမႈေတြ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔လာေနတယ္။ ေတာင္ အာဖရိက ႏိုင္ငံမွာလည္း အာဖရိက အမ်ဳိးသားကြန္ဂရက္ (ေအအဲန္စီ) က လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ ေရးဆင္ၿပီး သူတို႔ လြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈေတြ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ဒီလို ရိုက္ခတ္လာတာနဲ႔ အမွ် လူျဖဴ လူနည္းစုေတြက စိုးရိမ္စိတ္ ပိုၿပီး ႀကီးထြားလာၾကတယ္။

လြတ္လပ္ေရး ေပးလိုက္ၾကရတဲ့ ကင္ညာ၊ ရိုဒီးရွား၊ ကြန္ဂို၊ မိုဇမ္ဘစ္ႏိုင္ငံေတြကေန လူျဖဴမ်ား တေျဖးေျဖး ေျပာင္းေရႊ႔ ဆုတ္ ဆင္း အေျခခ်လာၾကတာ ေတာင္အာဖရိကမွာ ေနာက္ဆံုး ဆံုရပ္ျဖစ္ေနတယ္။ ဒီေနရာက လြဲရင္ ဆက္ဆင္းစရာ ေျမမရွိေတာ့။ ပင္လယ္ပဲ ရွိေတာ့တယ္လို႔ သူတို႔ယံုၾကည္လာၾကတယ္။ သူတို႔အဖို႔ လူမ်ဳိးကြယ္ ေပ်ာက္ေတာ့မယ္။ အႏၱရာယ္ၾကံဳေနရၿပီလို႔ ထင္လာၾကတယ္။ ဒီစိတ္ခံစားမႈမ်ားကေနၿပီး ဘယ္လိုလူမ်ဳိးမဆို၊ မိခင္ႏိုင္ငံတခု မရွိဘဲ ရပ္တည္လို႔ မရႏိုင္ဘူး။ ေတာင္ အာဖရိကဟာလည္း သူတို႔ ႏိုင္ငံပဲ၊ ဒါေၾကာင့္ လူမ်ဳိးေရး ေရာေႏွာဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ သူတို႔ အာဖရိကန္နာ လူျဖဴေတြအတြက္ နိဂံုးျဖစ္ေတာ့မယ္လို႔ ျမင္လာတယ္။

လူမဲ လႈပ္ရွားမႈမ်ားက တျဖည္းျဖည္း ျမင့္တက္ အရွိန္ရလာပါတယ္။ နာမည္ႀကီး ေခါင္းေဆာင္ မင္ဒဲလား အပါအဝင္ အမ်ားကို ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်ထားရၿပီး၊ ျပည္ပမွာလည္း အာဖရိက အမ်ဳိးသားကြန္ဂရက္ (ေအအဲန္စီ) က အေျခခ် လႈပ္ရွားေနပါ တယ္။ ျပည္တြင္းမွာေတာ့ အလုပ္သမားသမဂၢေတြ၊ ယူဒီအက္ဖ္ လို႔ ေခၚတဲ့ ညီၫြတ္ေသာ ဒီမိုကေရစီ တပ္ေပါင္းစု (ျပည္တြင္း က တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူေတြ) တပ္ေပါင္းစုရဲ႔ လႈပ္ရွား မႈေတြ ရင္ဆိုင္ေနၾကရပါတယ္။

ဒီအေျခအေနကို ျမင္လာေတာ့ လူမဲေတြကို စုထားေပးလို႔ မရေတာ့ဘူး၊ နယ္ေျမ အစိတ္စိတ္ ခြဲျခားၿပီး ဟုမ္းလင္းဒ္ (Homeland) လို႔ေခၚတဲ့ ကန္႔သတ္ထားတဲ့ နယ္ေျမမွာ ေနထိုင္ေစတဲ့ စနစ္မ်ဳိး က်င့္သံုးလာၾကပါတယ္။

သမတသစ္ ဒီကလပ္ တက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ၾကံဳေတြ႔ေနရတဲ့ အေျခအေနက အက်ပ္အတည္းမွာ ဗိုလ္ လုပ္ရတဲ့ အေျခအေန မ်ဳိးပါ။ ထိန္းႏိုင္သိမ္းႏိုင္ အေျခအေနမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ လက္ရွိအစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ခံရ ေလာက္ေအာင္ လက္ငင္း ၿခိမ္းေျခာက္ခံ ေနရတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး မဟုတ္ေသးပါဘူး။ စစ္တပ္ႏွင့္ ရဲေတြသံုးၿပီး ႏိုင္ႏိုင္နင္းနင္း ထိန္းထားႏိုင္ပါေသး တယ္။ ဒါေပမယ့္ လည္း လူမဲမ်ားအံုႂကြမႈကို မေခ်မႈန္းႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီလို ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ မူဝါဒ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္လည္း ႏိုင္ငံတကာက ျပစ္တင္ေဝဖန္မႈနဲ႔ ဒဏ္ခတ္ပိတ္ဆို႔မႈလည္း ၾကံဳေတြ႔ေနရပါတယ္။ ႏိုင္ငံတခုခုက စစ္ေရးအရ စြက္ဖက္လာဖို႔လည္း အလား အလာမရွိပါဘူး။ ေခါင္းေဆာင္ လုပ္သူ လူျဖဴေတြက ခပ္တင္းတင္း၊ ဖိႏွိပ္ အုပ္ခ်ဳပ္မယ္ ဆိုလွ်င္ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ မ်ားမ်ား ဆက္ထိန္းခ်ဳပ္ ထားႏိုင္ဖြယ္ေတာ့ ရွိပါတယ္။ (၁၇) ရာစုအလယ္ပိုင္း ေလာက္ကစၿပီး ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံမွာ စဥ္ဆက္မျပတ္ အုပ္ခ်ဳပ္လာၾကတဲ့ ေတာင္အာဖရိကေန လူျဖဴေတြအတြက္ မခိုင္မာ၊ ေပ်ာ့ညံ့ေနမယ္ဆိုရင္ သူတို႔အတြက္ အခန္းက႑၊ ေနစရာေတာင္ ရွိမယ္မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ သိထားၾကပါတယ္။

သမတရဲ႔ (၃၅) မိနစ္တာ မိန္႔ခြန္းအဆံုးမွာေတာ့ လူအားလံုးက အံ့အားသင့္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္း အေျပာင္းအလဲ လာမယ္ မဟုတ္ရင္ေတာင္မွ အေျပာင္းအလဲတခုအတြက္ အစနိဒါန္း စာမ်က္ႏွာသစ္ကို ဖြင့္ခဲ့ပါၿပီ။ ေတာင္အာဖရိက ႏိုင္ငံကို စနစ္ ေဟာင္းကေန လူေနမႈဘဝအသစ္သို႔ ေျပာင္းလဲဖို႔အတြက္ တိုက္ၿဖိဳ တည္ေဆာက္ၾကေတာ့မယ့္ အင္အားစုေတြကို ႀကိဳးေျဖ လႊတ္ေပးလိုက္သလို ျဖစ္သြားပါၿပီ။

ဘဝခ်င္း မတူတဲ့ ေတာင္အာဖရိက ႏိုင္ငံသစ္တခုကို အတူတကြ တည္ေဆာက္ၾကဖို႔ သမတသစ္က ကမ္းလွမ္း ဖိတ္ေခၚလိုက္ပါ တယ္။ ႏိုင္ငံအသစ္။ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံ ဥပေဒအသစ္။ အလံေတာ္ အသစ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းအသစ္နဲ႔ ဝိုင္းဝန္း တည္ ေဆာက္ၾကဖို႔ ဖိတ္ေခၚလိုက္တာပါ။

ဒီကလပ္က ေပါက္ကြဲလုနီးနီး ေတာင္အာဖရိက အေျခအေနကို တံခါးဖြင့္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူရဲ႔ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ ၂ ရက္ေန႔ မိန္႔ခြန္းက ႏိုင္ငံမွာ ေနာက္ျပန္ဆုတ္မရေအာင္ ေျပာင္းေစခဲ့ပါၿပီ။ အရပ္ ပုျပတ္ျပတ္။ ခပ္ဖိုင့္ဖိုင့္၊ ေခါင္းေျပာင္ေနသူ။ သိပ္ထက္ျမက္လွဟန္ မရွိသူ သမတ၊ စကားေျပာရင္ စာကေလးကို ေခါင္းကို ဆတ္ကနဲ ဆတ္ကနဲ လႈပ္တတ္သူ သမတက ႏွစ္ေပါင္း (၃ဝဝ) ေက်ာ္ တည္ျမဲေနခဲ့တဲ့ သမိုင္းကို ေျပာင္းလဲ ေပးခဲ့ပါၿပီ။

လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ (၃ဝ) က တရားမဝင္ေၾကျငာခဲ့တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ေျမေပၚ ျပန္ေရာက္လာၿပီး၊ ေဆြးေႏြးပြဲအသစ္ ေတြလည္း စတင္ျဖစ္လာပါေတာ့မယ္။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြလည္း လြတ္လာၾကပါေတာ့မယ္။ လူေတြက အံ့ၾသ မင္သက္ေနၾက ပါတယ္။ ႏိုင္ငံအတြင္း ျပန္ၾကည့္ရင္ စိတ္နာစရာ၊ ေၾကကြဲနာက်ည္းစရာ၊ ယံုၾကည္ခ်က္ ပ်က္လုေအာင္ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပမ္း ခံထားရရာ ဘဝကေနၿပီးေတာ့ အေျပာင္းအလဲေတြ ျဖစ္လာေတာ့မယ့္ စိတ္လႈပ္ရွား စရာ၊ အာရံုဦး ေရာင္နီကို ေတြ႔လာၾက ရပါၿပီ။

ဒီ သမတသစ္ရဲ႔ မိန္႔ခြန္းကေတာ့ ေတာမီးပမာ ျပင္းထန္စြာ ပ်ံ႔ႏွံ႔ရိုက္ခတ္သြားပါေတာ့တယ္။ ေနာက္တပတ္မွာ ေတာ့ ဒီမိန္႔ခြန္းရဲ႔ ဂယက္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ အေျခအေနေတြကို ဆက္ၿပီး ေျပာျပလိုပါေသးတယ္။ အားလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္ ႏိုင္ၾကပါေစ။

(ယခု ေဆာင္းပါးကို လြတ္လပ္ေသာအာရွအသံ ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္ RFA မွ ထုတ္လႊင့္သြားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ RFA ၏ မူပိုင္သာျဖစ္ၿပီး ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။)